武財(cái)神關(guān)公雕塑受人追捧的原因

關(guān)公在我國(guó)歷史上可以說(shuō)是無(wú)人不知無(wú)人不曉，更是在其死后被世人尊稱為武圣人、武財(cái)神等等，在我國(guó)供奉武財(cái)神關(guān)公雕塑的習(xí)俗由來(lái)已久，更是在早期的電影中經(jīng)常看到拜關(guān)公的場(chǎng)面。

那關(guān)公如何成為武財(cái)神呢？主要有兩種說(shuō)法，其一：關(guān)羽會(huì)算賬，曹操曾收買(mǎi)關(guān)羽，給他送禮。但關(guān)羽沒(méi)有要，只是將曹操賞賜的財(cái)物都一樣不少的悉數(shù)清點(diǎn)留下，還附上了一本依照 “原、收、出、存”記載得一清二楚的帳冊(cè)。

關(guān)羽這種簡(jiǎn)明的記賬法，被后世的傳統(tǒng)商人照搬照用，被世人稱為“商用薄記法”的設(shè)計(jì)發(fā)明者。如此一來(lái)，關(guān)羽既有經(jīng)濟(jì)頭腦，又有算帳能力，還以信義著稱，這些恰好是商人的立足之本，便順理成章地被商人尊奉為“財(cái)神”，為區(qū)別與“趙財(cái)神”，就把關(guān)羽尊奉為“武財(cái)神”。

還有一種說(shuō)法：關(guān)公成為財(cái)神與山西商人有關(guān)。明清山西商人把關(guān)公作為出門(mén)在外的保護(hù)神，在他們遍布全國(guó)的會(huì)館里建筑關(guān)廟。因?yàn)橛巫咛煜玛J蕩江湖也需要彼此照應(yīng)，共同面對(duì)困難，因此，他們就經(jīng)常仿照‘桃園結(jié)義’結(jié)成異姓兄弟聯(lián)盟，這也使關(guān)公忠誠(chéng)和義氣的美德廣為流傳。后來(lái)，晉商富甲天下，其他生意人也紛紛仿效，關(guān)公也就成了公認(rèn)的財(cái)神了。