銅關(guān)公像廠家講述“武財(cái)神”關(guān)公

關(guān)公是我們?nèi)巳硕际熘囊晃挥⑿廴宋铮彩枪糯晃幻麑ⅲ驗(yàn)樗伊x的性格被人們所喜愛(ài)，古時(shí)候的帝王業(yè)特別敬仰他，到現(xiàn)如今許多地區(qū)甚至家家都會(huì)放置一尊銅關(guān)公像廠家制作的關(guān)公像。

清朝光緒皇帝對(duì)關(guān)羽有長(zhǎng)達(dá)26字的封號(hào),即"忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖詡贊宣德關(guān)圣大帝"其中"忠義仁勇"四字可謂對(duì)關(guān)公文化理念的概括. 忠,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,《荀子.堯問(wèn)》:"忠誠(chéng)盛於內(nèi),賁於外,形於四海",其內(nèi)涵包括"忠於祖國(guó),忠於民族,忠於承諾".關(guān)羽對(duì)蜀漢,劉備之忠,反映了他具備"忠"的品質(zhì),因此關(guān)公雕塑受到人民的尊崇與敬仰,成為護(hù)國(guó)佑民之神。

關(guān)羽的廟宇創(chuàng)建最早的是今湖北省當(dāng)陽(yáng)市玉泉寺內(nèi)小關(guān)廟,發(fā)端于東漢末年.大體從宋代,關(guān)廟已在各地發(fā)展,明清時(shí)已十分普遍.那時(shí)凡設(shè)府州縣衛(wèi)所衙門(mén)地方,皆有官建之關(guān)廟,以至關(guān)羽"廟祀亦遍天下,與孔子等",或"較宣圣更火".至於由士民集資建之關(guān)廟,則難以悉數(shù).

關(guān)羽被神化后,其職能十分廣泛,如司命錄,佑科舉,治病除災(zāi),驅(qū)邪避惡,巡察冪司,招財(cái)進(jìn)寶,保護(hù)商賈等.在老百姓心目中,關(guān)公已是萬(wàn)能之神,故婦孺老幼皆頂禮膜拜.關(guān)公本為武將,作為保護(hù)神,本在理中,但關(guān)公同時(shí)又是財(cái)神.這是怎麼回事呢 傳說(shuō)也是由張?zhí)鞄熞?如前所述,關(guān)公為運(yùn)城鹽池,大戰(zhàn)蚩尤得勝后,鹽池恢復(fù)了生產(chǎn),宋徽宗問(wèn)張?zhí)鞄煷藨?zhàn)所用何將 張?zhí)鞄熾S請(qǐng)關(guān)公上殿,帝驚,將崇甯錢(qián)與之,曰:"以此封汝"(《漢天師世明清晉商與關(guān)公文化129 家》,《歷代神仙通鑒》引孟海生《關(guān)公文化淵藪及其發(fā)展概探》).皇帝以錢(qián)封關(guān)公,明明是讓關(guān)公掌財(cái)權(quán),這就是關(guān)公成為武財(cái)神之源.